كۈنســايىن تەرەققىــي قىلىۋاتقــان زامانىــۋى دۇنيانىــڭ يېڭىچــە قىممــەت قاراشــلىرى كۈنىمىــز ئىنســانلىرىنىڭ ئېڭىدىكــى ئەخــلاق ئۇقۇمىغــا بىۋاســتە تەســىر كۆرســەتتى ۋە كۆرســەتمەكتە. يېقىنقــى يىللاردىــن بېــرى ئاممىبــاب ھالەتتىكــى ئىجتىمائــى ئەخــلاق كىرزىســلىرى ئوتترىغــا چىقماقتا. شـۇنداقلا پوستمودېرنىزىم )postmodernizm ) ئېقىمــى بىلــەن تــەڭ ھاياتىمىزغــا ”مۇتلــەق توغــرا ياكــى مۇتلـەق خاتـا يوقتـۇر“ تەرىقىسـىدىكى كـۆز قاراشـلار كىرىـپ كەلدى. يەنە بىرداۋامىنى ئوقۇش ›

  سىياسىي ئۇقۇملارنىڭ ئېستىمالى ۋە سۈيئېستىمالى   ئۇقۇمــلار سىياســەت ۋە خەلقئــارا مۇناســىۋەت ئۆگەنگۈچىلــەر ئۈچــۈن ئالاھىــدە ئەھمىيەتكــە ئىگــە. سىياســىي دە-تالاشــلانى كۆپىنچــە ئاتالغۇلارنىــڭ يوللــۇق )legitimate )مەنىســى ئۈســىتىدىكى كــۆرەش دېســەك قىلچىمــۇ ئاشــۇرىۋەتكەن بولمايمىــز. دۈشــمەن تەرەپلەرنىــڭ ھــەر بىــرى »ئەركىنلىكنــى قوغداۋاتقانلىقىنـى«، »دېموكراتىيەگە رېئايە قىلىۋاتقانلىقىنى« ياكـى »ئادالەتنـى ياقىلاۋاتقانلىقىنـى« دەۋا قىلىـپ تـۇرۇپ، بىـر- بىـرى بىلـەن دە-تـالاش قىلىـدۇ،داۋامىنى ئوقۇش ›

  مۇھەممەدئەلى ئورخۇن     خىتـاي خەلـق ئازادلىـق ئارمىيەسـى 1927 – يىلـى 8 – ئاينىـڭ 1 – كۈنىنـى قۇرۇلغـان كۈنـى سـۈپىتىدە قوبــۇل قىلىــدۇ. ھالبۇكــى، گومىنــداڭ بىلــەن كوممۇنىســتىك پارتىيــە ئوتتۇرىســىدىكى تۇنجــى ھەمكارلىـق مەزگىلىـدە يـې تىـڭ مۇسـتەقىل پولكـى ئاللىقاچــان كوممۇنىســتىك پارتىيەنىــڭ قوشــۇنى ئىــدى. 1927-يىلــى 4 – ئاينىــڭ 12 – كۈنــى جيــاڭ جېيشــىداۋامىنى ئوقۇش ›

  يازمـا مەنبەلـەر ۋۇجۇدقـا چىققاندىـن بۇيان، شـەرقىي تۈركىســتان ھــەر قايســى دەۋردىكــى چــوڭ كۈچلەرنىــڭ رىقابــەت، كــۈچ تالىشــىش ۋە تىركىشــىش ساھەســى بولــۇپ كەلــدى. ھۇنــلار دەۋرىــدە ئاســىيادا ئــەڭ چــوڭ ئىككـى كـۈچ ھېسـابلىنىدىغان ھۇنـلار بىلـەن خىتايـلار شــەرقىي تۈركىســتان ئۈچــۈن ئــۈچ ئەســىر ئۆز-ئــارا تىركەشـتى. ھۇنـلار شـەرقىي تۈركىسـتاننى خىتايلارغـا تارتقــۇزۇپ قويماســلىق ئۈچــۈن زور كــۈچ چىقــاردى. ئوخشاشـلاداۋامىنى ئوقۇش ›

  گراژدانلىق شەخس بىلەن دۆلەت ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەت بولۇپ، بۇ ئىككىسى ھەق ۋە مەجبۇرىيەتلەر ئارقىلىق بىر-بىرىگە باغلىنىدۇ. گراژدانلار ئۆزلىرى تەۋە سىياسىي توپ ياكى دۆلەتنىڭ تولۇق ئەزاسى سۈپىتىدە ئاساسىي ھەق-ھوقۇقلارغا ئىگە بولۇش جەھەتتە پۇقرالار (subjects) دىن ۋە ياتلار (aliens) دىن پەرقلىنىدۇ. گراژدانلىق شەخسچىلىك ياكى كوممۇناچىلىق (جامائەتچىلىك) (communitarianism) تەرىپىدىن شەكىللەنگەنلىكىگە قاراپ ئوخشىمىغان تۈرلەرگەداۋامىنى ئوقۇش ›

  نەبىجان تۇرسۇن (تارىخ پەنلىرى دوكتورى)      كىرىش سۆز ئورنىدا     ئۇيغۇرلار ئارىسىدا بۈگۈنكى كۈنلەردىمۇ ئۆز ئىچىدىن «خائىن»، «ساتقۇن» ۋە «جاسۇس» ئىزدەش پىسخىكىسىغا كەمبەغەل ئەمەس ئەھۋاللار مەۋجۇت. ھەتتا ئۇيغۇرلار ئارىسىدا چەتئەللەردە مۇھاجىرەتتە 40-50 يىل بىرگە ياشاپمۇ ئۆز ئىچىدىن جاسۇس، ساتقىن ئىزدەپ تېپىشقا، جاسۇس گۇماندارلىرىنى بايقاشقا ئىنتىلىش خاھىشلىرى بار.داۋامىنى ئوقۇش ›

سوتسىيال دېموكراتىك دۆلەتلەر   تەرجىمە قىلغۇچى: مەمەتجان ئابدۇقادىر تەھرىر: ئابدۇرەھىم دۆلەت   تەرەققىيپەرۋەر  دۆلەتلەر  ئارىلىشىشنى ئىقتىسادىي تەرەققىياتنى قوللاش ئۈچۈن قىلسا، سوتسىيال دېموكراتىك دۆلەتلەر بۇنى ئادەتتە ئادىللىق، باراۋەرلىك ۋە ئىجتىمائىي ئادالەت [1] قاتارلىق پىرىنسىپلارغا ئاساسلانغان تېخىمۇ كەڭ دائىرىلىك قايتا تەشكىللەش ئېلىپ بېرىش ئۈچۈن قىلىدۇ. ئاۋستىرىيە ۋە شىۋېتسىيە قاتارلىق دۆلەتلەردە دۆلەت ئارىلىشىشىغاداۋامىنى ئوقۇش ›

دۆلەتنىڭ رولى   تەرجىمە قىلغۇچى: مەمەتجان ئابدۇقادىر تەھرىر: ئابدۇرەھىم دۆلەت   دۆلەت ھاكىمىيىتىگە مۇناسىۋەتلىك بىر بىرىگە زىددىيەتلىك شەرھلەر  دۆلەتنىڭ ئۈستىگە ئېلىشقا تېگىشلىك رولى ياكى مەسئۇلىيىتى ھەققىدە ئېنىق يىپ ئۇچى بېرىدۇ. «دۆلەت نېمە قىلىشى كېرەك؟ دۆلەت قايسى مەجبۇرىيەت ياكى مەسئۇلىيەتلەرنى ئادا قىلىشى كېرەك؟ قايسىلىرى شەخسلەرگە قالدۇرۇلۇشى كېرەك؟» بۇ سوئاللار سايلام سىياسىتىداۋامىنى ئوقۇش ›

12 – باب  تىكىشىش   بىلايس پاسكال   تەرجىمان: ئابدۇلھەفىز مەخسۇم تەرجىمە تەھرىرى: ئابدۇرېھىم دۆلەت بىر تەڭگىنى تاشلىسىڭىز، ئەگەر تەڭگىدە ئەيىپ بولمىسا، ئوڭ ياكى تەتۈر تەرىپى چۈشىدۇ. باشقىچە ئ‍ېيتقاندا، ھەر ئىككى تەرەپنىڭ چۈشۈش ئېھتىماللىقى تەڭگە – تەڭ. شۇڭا قايسى تەرەپكە دو تىكىشىڭىز مۇھىم ئەمەس، چۈنكى ھەر قېتىمدا ئوڭ تەرەپنىڭمۇ، تەتۈرىنىڭمۇداۋامىنى ئوقۇش ›

5- باب، دۆلەت   تەرجىمە قىلغۇچى: مەمەتجان ئابدۇقادىر تەھرىر: ئابدۇرەھىم دۆلەت   «دۆلەتنىڭ مەقسىتى ھەمىشە ئوخشاش: شەخسنى چەكلەش، يۇمشاق قۇلاق قىلىش، ئىتائەت قىلدۇرۇش ۋە بويسۇندۇرۇشتىن ئىبارەت.» — ماكىس سىتىرنېر، «نەپس ۋە ئۇنىڭ ساھىبى» (1845)   دۆلەتنىڭ سايىسى كىشىلەرنىڭ بارلىق پائالىيىتىنىڭ ئۈستىگە چۈشىدۇ. مائارىپتىن ئىقتىساد ۋە سودىغىچە، ئىجتىمائىي پاراۋانلىقتىن ئاممىۋى ساغلاملىققىچە،داۋامىنى ئوقۇش ›