7- باب پەلسەپەنىڭ تەسەللىسى   تەرجىمان: ئابدۇلھەفىز مەخسۇم تەرجىمە تەھرىرى: ئابدۇرېھىم دۆلەت   ئەگەر سىز تۈرمىدە ئۆلۈم جازاسىنى ساقلاۋاتقان مەھبۇس بولسىڭىز، ئاخىرقى كۈنلىرىڭىزنى پەلسەپە كىتابى يېزىپ ئۆتكۈزەمسىز؟ بوتىئۇس شۇنداق قىلدى. ئۇنىڭ  مەھبۇسلۇقىنىڭ ئاخىرقى كۈنلىرىدە يازغان بۇ كىتابى ئۇ يازغان ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن كىتاب بولۇپ چىقتى.   ئۇنىڭ تولۇق ئىسمى ئانسىيۇسداۋامىنى ئوقۇش ›

6- باب، چۇلۋۇرىمىز كىمنىڭ قولىدا ؟ ئاۋگۇستىن تەرجىمان: ئابدۇلھەفىز مەخسۇم تەرجىمە تەھرىرى: ئابدۇرېھىم دۆلەت ئاۋگۇستىن (مىلادى 354~430) ھەقىقەتنى بىلىشنى تولىمۇ ئارزۇ قىلاتتى. ئۇ بىر خىرىستىئان بولۇش سۈپىتى بىلەن خۇداغا ئىشەنگەن. ئەمما ئېتىقادى ئۇنىڭ  نۇرغۇن سوئاللىرىنى جاۋابسىز قالدۇرغان. خۇدا ئۇنىڭدىن نېمە قىلىشنى تەلەپ قىلىدۇ؟ ئۇ قانداق ياشىشى، نېمىگە ئىشىنىشى كېرەك؟ ئۇداۋامىنى ئوقۇش ›

5- باب، بىپەرۋالىقنى ئۆگىنىۋېلىش: ئېپىكتىتۇس، سىسېرا، سېنىكا   تەرجىمان: ئابدۇلھەفىز مەخسۇم تەرجىمە تەھرىرى: ئابدۇرېھىم دۆلەت     ئۆيدىن چىققان ھامان يامغۇر يېغىپ كەتسە، بۇ ھەقىقەتەنمۇ كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدۇ. لېكىن سىرتقا چىقىشىڭىز زۆرۈر، ئالدىڭىزدا يامغۇرلۇق چاپان كىيىش ياكى كۈنلۈك ئېلىۋېلىش ۋە ياكى بىراقلا سىرتقا چىقماسلىقتىن باشقا تاللىشىڭىز يوق، ھەرقانچە قىلسىڭىزمۇ يامغۇرنى ئۆزىڭىزداۋامىنى ئوقۇش ›

4- باب باغچىغا بارىدىغان يول – ئېپىكىرۇس     ئۆزىڭىزنىڭ  دەپنە مۇراسىمىڭىزنى خىيال قىلىپ بېقىڭ. كىملەر كېلەر؟ نېمە گەپلەر بولار؟ قانداق تەزىيە، مەرسىيەلەر يېزىلار؟ تەسەۋۋۇرىڭىزدىكى بۇ ئ‍ىشلارنىڭ ھەممىسى سىزنىڭ نۇقتىنەزىرىڭىزدىن چىقىۋاتىدۇ. خۇددى سىز ئاسماندا تۇرۇپ ياكى مۇراسىمغا كەلگەنلەر ئارىسىدا تۇرۇپ كۆرۈۋاتقاندەك . بەزى كىشىلەر دەل مۇشۇنداق بولىدىغانلىقىغا، يەنى بىز ئۆلگەندىنداۋامىنى ئوقۇش ›

«بىر چېچەك بىلەن ياز كەلمەس»، بەلكىم سىز بۇ جۈملىنى ۋىليام شېكىسپېر ياكى باشقا بىر ئۇلۇغ شائىرنىڭ سۆزى دەپ ئويلىشىڭىز مۇمكىن. ئاڭلىماققا شۇنداق. ئەمەلىيەتتە ئۇ ئارستوتېلنىڭ «نىكوماچ ئەخلاقى» ناملىق كىتابىدىن ئېلىنغان ، كىتابنىڭ بۇنداق ئاتىلىشىنىڭ سەۋەبى بولسا ئارستوتېل ئۇنى ئوغلى نىكوماچقا بېغىشلىغان. ئۇ ئوتتۇرىغا قويماقچى بولغان نۇقتا شۇكى ، يازنىڭ كەلگەنلىكىنىداۋامىنى ئوقۇش ›

كىتاب ھەققىدە  ئەنگىلىيەلىك پەلسەپە تەتقىقاتچىسى نىگېل ۋاربۇرتوننىڭ < پەلسەپەنىڭ قىسقىچە تارىخى > ناملىق بۇ كىتابى پەلسەپىگە قىزىققۇچىلار ئۈچۈن ئاددىي ۋە قىزىقارلىق ئۇسلۇپتا يېزىلغان،  ئەڭ مۇۋاپىق مۇقەددىمە كىتابلىرىدىن بىرىدۇر. كىتاب نەشر قىلىنغاندىن ھازىرغىچە نۇرغۇن تىللارغا تەرجىمە قىلىنغان بولۇپ، غەرب ئىدىيە تارىخىنى بىلمەكچى بولغانلار ئۈچۈن ئەڭ ياخشى باشلانغۇچ ھېسابلىنىدۇ. مەزكۇر ئەسەرنىڭ ئۇيغۇرچەداۋامىنى ئوقۇش ›

مەلىكە ساراچئايدىن قىسقىچە مەزمۇنى بۇرۇندىن تارتىپ بىر جەمئىيەت ياكى ئۇ جەمئىيەتنى بەرپا قىلغان شەخس ئوبراز ئۇقۇمىنى ئۈنۈملۈك ئىشلىتىپ كەلگەن. شەخس ئۆزىنىڭ يوشۇرۇن كۈچى، كۈلتۈرى ۋە قىممەت ئۆلچەملىرىنى تەسىر كۈچكە ئىگە قىلىش ۋە ئۇنىڭدىن پايدىلىنىپ داۋاملىق مۇۋەپپەقىيەت قازىنىش ئۈچۈن ئوبراز يارىتىشقا تىرىشىدۇ . تەرەققىي قىلىۋاتقان تېخنىكا، شەخسىي كومپيۇتېر ۋە ئىجتىمائىي تاراتقۇلارداۋامىنى ئوقۇش ›

نۇرئەھمەت قۇربان* قىسقىچە مەزمۇنى: تۈرك ئىسلام ئەدەبىياتنىڭ ئەڭ مۇكەممەل نەمۇنىلىرىدىن بىرى دەپ قوبۇل قىلىنغان قۇتادغۇ بىلىكنى تەتقىق قىلغاندا، بۇ ئەسەر يېزىلغان دەۋرىنىڭ ئالاھىدىلىكى، مۇئەللىپ يېتىشكەن مۇھىت ۋە ئەسەرنىڭ مۇھتەۋاسى قاتارلىق بىر قاتار ئېلېمېنتلار نەزەردە تۇتۇلغاندا مەزكۇر ئەسەرنى دىنىي جەھەتتىن تەتقىق قىلىشنىڭ نەقەدەر زۆرۈر ئىكەنلىكى مەلۇم بولىدۇ. ئەسەرنى بىر پۈتۈنلۈك نۇقتىسىدىنداۋامىنى ئوقۇش ›

دەريا ئەرسۆز[1] | ئابدۇلئەزىز ئاقھۇن تەرجىمىسى | ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى قىسقىچە مەزمۇنى ئابدۇرېھىم ئۆتكۈر تەرىپىدىن قەلەمگە ئېلىنىپ، 1985 – يىلى شەرقىي تۈركىستان خەلق نەشرىياتى تەرىپىدىن نەشر قىلىنغان «ئىز»، تارىخىي بىر رومان بولۇپ، ھۆججەتلىك بايان قىلىش ئالاھىدىلىكىگە ئىگە. روماندا ھەقىقىي بولۇپ ئۆتكەن ئىشلارنى بايان قىلغان يازغۇچى، رومان پېرسوناژلىرىنىمۇ ئەمەلىيەت بىلەن ئاساسەنداۋامىنى ئوقۇش ›

مۇھىددىن ئوكۇمۇش| ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى   كىرىش ھېكايە – كىشىلىك ۋە روھىي تەرەققىيات بىلەن مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن ساھەدە خەلقئارادا ئېتراپ قىلىنغان بىر ئورۇنغا ئىگە بولۇپ، بالىلارنىڭ ۋە ياشلارنىڭ پىسخىكىلىق تەرەققىياتىدا مۇھىم بىر پېداگوگىكىلىق ۋاستىدۇر. ھېكايىنىڭ مەنە يەتكۈزۈشتىكى رولى جەمئىيەتشۇناسلىق، ئەدەبىيات، تارىخ، ئانتېروپولوگىيە، ھېكايىلەشتۈرۈلگەن ئىلاھىيەت ۋە دىنىي نەسىھەتلەرگە ئوخشاش نۇرغۇن ئوخشىمىغان ساھەلەردىمۇداۋامىنى ئوقۇش ›