خالىس چەتىن ماقالىمىزدا مۇستەبىتچىلىكنىڭ ئىدېئولوگىيەلىك يىلتىزلىرى ۋە جەمئىيەتنى قايتىدىن بەرپا قىلىش ياكى تەرتىپكە سېلىش ۋاستىلىرى ئۈستىدە ئانالىز ئېلىپ بېرىلىدۇ. ئۆزىگە خاس ئەخلاق، ئىدېئولوگىيە، ئىجتىمائىي مۇناسىۋەت ۋە سىياسىي سىستېمىلىرى بولغان مۇستەبىتچىلىك،ھاياتنىڭ ھەممە ساھەسىگە چېتىلىدىغان تۈزۈمدۇر، ماقالىمىزدە بۇ تۈزۈمنىڭ پەلسەپىۋى ئاساسلىرى ۋە پرىنسىپلىرىمۇ بايان قىلىنىدۇ. ماقالىمىزدا يەنە مۇستەبىتچىلىكنى باشقا سىياسىي تۈزۈملەردىن ئايرىپداۋامىنى ئوقۇش ›

ئەزەلى ئازاكان بۇ ماقالىدە سلوۋېنىيە، كىرودىيە ۋە بوسنىيە-گىرېتسىگوۋېنا مىللەتچىلىك ھەرىكەتلىرىنىڭ تارىخىي ئانالىزى قىلىنىش بىلەن بىرگە، مىللەتچىلىك ھەرىكەتلىرىنىڭ يۇگوسلاۋىيە سوتسىيالىستىك فېدراتىپ جۇمھۇرىيىتىنىڭ يىمىرىلىشىگە كۆرسەتكەن تەسىرلىرى مۇھاكىمە قىلىنىدۇ. بۇ ئۈچ دۆلەتنىڭ تارىخى تەتقىق قىلىنغىنىدا بىر مىللەتنىڭ بىر دۆلەت قۇرۇش ئارزۇسى ۋە ئىرادىسىنىڭ قانداق پەيدا بولغانلىقىنى بىلىۋالغىلى بولىدۇ. ماقالىدە بۇ جەمئىيەتتە قايسى گۇرۇپپا،داۋامىنى ئوقۇش ›

مۇھەممەد مۇمتاز ئالى تەنقىدى تەپەككۇر – كىلاسسىك چۈشەنچىلەر مۇھىم ئىدىئولوگىيە ئۆگىنىۋاتقان بىر ئوقۇغۇچى ئەتراپىدىكى شەيئىلەرگە قىزىقىشى كېرەك. چۈنكى بىز ئۇلارنى كۆرسەكمۇ قوبۇل قىلماسلىقىمىز لازىم. بىز كىشىلەرنىڭ نېمە ئۈچۈن بۇنداق ئويلايدىغانلىقىنى ياكى نېمە ئۈچۈن بىر شەيئىنىڭ مۇشۇنداق بولغانلىقىنىڭ سەۋەبىنى تېپىپ چىقىشقا مۇھتاج. بىز سەۋەپنى تېپىپ چىقىشقا مۇھتاج بولىمىز، ئەستايىدىللىق بىلەن ۋەداۋامىنى ئوقۇش ›

گۈربۈز مېزراك ئىمام ماتۇرىدى ئالدى بىلەن ئۆزى ياشىغان رايۇندىكى دىنى چۈشەنچە ۋە پەلسەپىۋى ئېقىملارنىڭ ۋەكىللىرى بىلەن مۇنازىرە قىلالىغۇدەك ئاساس ۋە پۇختا بىلىم نەزىرىيىسى بەرپا قىلىشقا تۇتۇش قىلغان بولۇپ، ئۆزىنىڭ دىنى چۈشەنچىسىنى، كۆپ سانلىق تەرىپىدىن بىردەك قوبۇل قىلىنغان ۋەھىي ۋە ئەقىل ئاساسلىرىغا تايىنىپ تۇرۇپ ياقىلىغان. ئۇنىڭ توغرا بولغان دىنى بىلىمگە ئىگەداۋامىنى ئوقۇش ›

سىياسىي كۈرەشنىڭ زۆرۈرىيىتى ۋە شەرتلىرى! (1) يەھيا دەمەلى كۈرەش ئىچىدە ئۆتمىگەن بىر ھاياتنى تەسەۋۋۇر قىلغىلى بولمايدۇ. ھاياتنىڭ كۈرەش، ئېمتىھان ئىكەنلىكىگە نەزەردە تۇتۇلغاندا سىياسىي كۈرەشنىڭ زۆرۈرىيىتى بارمۇ؟ سىياسىي كۈرەشتىن خالىي ھايات ياكى تۈزۈم، سىستېما مەۋجۇت بولالمامدۇ؟ بۇ ھەقتە يېزىشقا تېگىشلىك ناھايىتى كۆپ نەرسە بار. تۈركىيەدە مۇئەييەن بىر گۇرۇپپا كىشىلەر بىلەن زىچداۋامىنى ئوقۇش ›

جاھانگىرلىكنىڭ ماھىيىتى رىم ئىمپېرىيەسى مەغلۇبىيەتكە كۆنۈپ كەتكەنىدى، تارىختىكى نۇرغۇن ئىمپېرىيەنىڭ ئىمپېراتورلىرىغا ئوخشاش نۇرغۇن جەڭدە ئارقا-ئارقىدىن يېڭىلىغان بولسىمۇ، لېكىن ئومۇمىي ئۇرۇشتا غەلىبە قىلاتتى. بىرەر جەڭدە مەغلۇب بولسا بۇ مەغلۇبىيەتنى ھەزىم قىلالمىغان ئىمپېرىيە ھەققىي ئىمپېرىيە ھېسابلانمايدۇ. بىراق رىملىقلارمۇ مىلادىدىن بۇرۇنقى 2-ئەسىردە شىمالىي ئىرلاندىيەدە يولۇققان مەغلۇبىيەتنى ھەزىم قىلالمىدى. كېلتلىكلەر زىچ ئولتۇراقلاشقان نۇمانتىيا ئىسىملىكداۋامىنى ئوقۇش ›

كاپىتالىستىك ئىقتىساد يۇھال ھارىرى  پۇل ھەم ئىمپېرىيە قۇرۇپ چىقىش ھەمدە ئىلىم-پەننى تەرەققىي قىلدۇرۇشتا ھەقىقەتەن مۇھىم ئورۇندا تۇراتتى. نە زامانىۋى ھەربىي قوشۇنلار نە ئۇنىۋېرستىت تەجرىبىخانىلىرى  بانكا بولماي تۇرۇپ مەۋجۇدلۇقنى داۋاملاشتۇرالمايتتى. مودېرن تارىختىكى ئىقتىسادنىڭ رولىنى چۈشىنىش ئۇنچىۋېلا ئاسان ئەمەس. پۇلنىڭ دۆلەتلەرنىڭ  قۇرۇلۇشى ۋە ۋەيران بولۇشىغا قانداق سەۋەب بولغانلىقى، ئىنساننىڭ نەزىر دائىرىسىنى كېڭەيتىشداۋامىنى ئوقۇش ›

  جامائەت پىكرى   ئىپتىدائى  جەمئىيەتتىن ھازىرقى زامان جەمئىيىتىگىچە ئۆزىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ۋە مۇھىملىقىنى  ساقلاپ  كەلگەن بىر ئۇقۇمدۇر.  كۆپ يىللاردىن بۇيان، جامائەت پىكرى ئۇقۇمى ئىزچىل ئالىملارنىڭ دىققىتىنى قوزغىغان ئەڭ تالاش – تارتىش خاراكتېرلىك مەسىلىلەرنىڭ بىرى بولۇپ كەلدى. لېكىن، جامائەت پىكرى ئۇقۇمى توغرىسىدا ھازىرغىچە ئورتاق تەبىر يوق. ئومۇمەن ئېيتقاندا جامائەت پىكرى ئاممىنىڭ ئۆزىگەداۋامىنى ئوقۇش ›

ئابدۇللا قاسىم (مەرىپەت ژۇرنىلىنىڭ 2018 – يىللىق 1 – سانىدىن ئېلىندى.)   بۇ سوئالنىڭ ھەرگىزمۇ بىرلىككە كەلگەن ئۆلچەملىك بىر جاۋابى يوق، قايسى نۇقتىدىن چىقىش، نېمىنى ئۆلچەم قىلىش، ھەتتا ئويلانغۇچىنىڭ قىممەت قارىشى قاتارلىقلارنىڭ ئوخشىماسلىقى بىلەن ئېرىشىدىغان جاۋابىمىزمۇ ھەر خىل بولىدۇ. تارىخ بەرىبىر ئۆتۈپ كەتكەن بىر دەۋر، ئۇ تەكرارلانمايدۇ، تارىختا بەرپا قىلغانداۋامىنى ئوقۇش ›

ئەرول كۇرۇباش – ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى مۇقەددىمە ئىنسان رىئاللىق ۋە ھەقىقەتنى ئادەتتە شارائىتلار ۋە رىئال دۇنيا سىزىپ بەرگەن رامكا ئىچىدە چۈشىنىشكە مايىل كېلىدۇ، بۇ سەۋەبتىن بۇ دۇنيا مۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا بىز شاھىت بولىۋاتقان دۇنيا ئەزەلىي ۋە ئەبەدىيدەك بىلىنىدۇ، شۇڭا بىز ئۆتمۈش ۋە كېلەچككە مۇشۇ نۇقتىدىن قارىغاچقا خاتالىق سادىر قىلىپ تۇرىمىز.داۋامىنى ئوقۇش ›