ئادىلجان يۈسۈپ | ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى كۈنىمىزدە «خەلقنىڭ چاكىرىمىز» دېگەن قۇرۇق شوئارنى كۆككە كۆتۈرۈۋاتقان خىتايغا ئوخشاش مۇستەبىت دۆلەتلەر ياكى دېموكراتىيە ۋە كىشىلىك ھوقۇققا مەلۇم دەرىجىدە ئەھمىيەت بېرىدىغان دۆلەتلەر، ئاممىۋى تەشكىلاتلار، ئوخشاش سىياسىي قاراشقا ئىگە ئىنسانلارنىڭ دۆلەتنى باشقۇرۇش ئۈچۈن قۇرۇپ چىققان پارتىيەلەر، ھاكىمىيەت بېشىدىكى پارتىيەلەرنىڭ ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ئەسلىدىكى مەقسىتى ۋەداۋامىنى ئوقۇش ›

ئانا تىل روھ تىلىدۇر چېخ ماقاللىرىدىن ھەممىمىزنىڭ، ھېچبولمىغاندا كۆپىنچىمىزنىڭ ئانا تىلنى مۇھىم دەپ قارايدىغانلىقىمىزدىن گۇمان قىلمىساممۇ، ئەمما بۇ مۇھىملىقنى تونۇپ يېتىش دەرىجىمىزدە زور پەرق مەۋجۇت دېگەن قاراشتىمەن. مېنىڭچە، ئانا تىلنىڭ مۇھىملىقى ھەققىدە ئىلمىي بولمىغان ئويلىنىش بىزگە ئۇنىڭ زادى قانچىلىك دەرىجىدە مۇھىملىقىنى ھەقىقىي ھېس قىلدۇرالمايدۇ. شەيئىلەرنىڭ مۇھىملىقىنى ئابستراكت ھېس قىلىش بىلەنداۋامىنى ئوقۇش ›

رۇقىيە تۇردۇش | ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى سەرخىللار (Elites) ئادەتتە جەمئىيەتتە ئورنى بارلار ۋە ئىقتىدارلىقلاردىن ئىبارەت ئىككى تۈرلۈك كىشىلەر قاتلىمىنى كۆرسىتىدۇ. مەسىلەن: بايلار، ئاكادېمىكلار، سىياسىي پائالىيەتچىلەر، دىنىي ئۆلىمالار ۋە ئادۋوكاتلار. ئەمما، بۇ كىشىلەر خەلقنى باشلاپ ماڭالايدىغان، خەلقنىڭ تەقدىرىگە تەسىر كۆرسىتىدىغان قارارلارنى چىقىرالايدىغان بولۇشى كېرەك. ئەگەر ئۇنداق قارارلارنى چىقىرالمىسا، مەيلى قانچىلىك يوغانداۋامىنى ئوقۇش ›

بىلگىن|ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنىستىتۇتى كىشىنىڭ ئاڭلىغانلا نەرسىنى سۆزلەپ يۈرۈشى ئۇنىڭ يالغانچىلىقىغا يېتەرلىك دەلىلدۇر. مۇسلىم يالغانچىلىق گەرچە ئىسلام ھارام قىلغان ئەڭ قەبىھ گۇناھلارنىڭ بىرى بولسىمۇ، ئۇيغۇرلارنىڭ ئىسلام ئېڭىدا بۇ ھارامنىڭ قەبىھلىك دەرىجىسى ھاراق ئىچىش، چوشقا گۆشى يېيىش قاتارلىق ھاراملارنىڭكىدىن كۆپ يەڭگىل تۇرىدۇ. بەش ۋاقىت نامازدا مەسچىتتىن قالمايدىغان، ئېغىزىدىن زىكىر تەسبىھ چۈشمەيدىغان، كىيىم-كېچەك،داۋامىنى ئوقۇش ›

بىلگىن | ئۇيغۇر تەتقىقات ئېنىستىتۇتى ئىسلام ئىلىملىرى تارىخىغا بىتەرەپ مەيداندا تۇرۇپ، ئىنچىكە نەزەر سالغان كىشى، ئىجتىھاد ئەھلىنىڭ كۆرسەتكەن ھىممەت-ئىجتىھادلىرىغا كۆپلەپ تەھسىن ئېيتسىمۇ، ئۇلارنىڭ شەرىئەت تېمىسىدىكى ئەسەرلىرىنى يېزىشتا قوللانغان ئۇسۇللىرىنىڭ ھەممىسىگە تولۇق قوشۇلۇپ كېتەلمەيدۇ. مەن بۇ يەردە ئەرەپ تىل- ئەدەبىياتى ياكى قۇرئان ئىلىملىرى ھەققىدە ئەمەس، پەقەت تەپسىر، ھەدىسشۇناسلىق، فىقھى، فىقھى پىرىنسىپلىرىداۋامىنى ئوقۇش ›

بىلگىن | ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى   تېمىدىن دەرىزە ئاچقىلى بولىدىغان ئۆيلەردە پەقەت تۈڭلۈك قويۇپلا كۈندۈزدىمۇ قاراڭغۇدا ئولتۇرغان كىشىلەرنى كۆرسەك، ئۇلارنى ئەخمەقلىقتە ئەيىپلىشىمىزدە گەپ يوق. بەلكىم بۇلار مۇنداق ئىككى سەۋەپتىن دەرىزە ئاچماسلىقى مۇمكىن. بىرىنچىسى، قاراڭغۇدا ئۇزۇن ياشاپ كۆنۈپ كەتكەچكە، يورۇقلۇقنى ئۇنچىۋالا زۆرۈر ھېس قىلمايدۇ. چۈنكى، ئىنسان مەلۇم نەرسىدىن ئۇزۇن مۇددەت مەھرۇمداۋامىنى ئوقۇش ›

م.ئۇيغۇرئوغلى | ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى | ئەنقەرە دوتسېنت ئەركىن ئەمەت تەرىپىدىن قەلەمگە ئېلىنغان ئۇيغۇرلارنىڭ 21- ئەسىردىكى ئەڭ چوڭ تىراگېدىيەلىرىدىن بىرى بولغان كۆچۈش ھېكايىسى ئاقچاغ نەشرىياتى تەرىپىدىن 2018 -يىلى نەشر قىلىندى. تارىختا مىسلى  كۆرۈلمىگەن ئېغىر زۇلۇم ئاستىدا ياشاۋاتقان ئۇيغۇرلارنىڭ رېئال ھايات كارتىنىسىنىڭ بىر پارچىسى بولغان289 بەتلىك  بۇ ئەسەر ئۆزىنىڭ چىنلىقى، ئاخباراتداۋامىنى ئوقۇش ›

پىروف. در. ئالىمجان ئىنايەت | ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى   «مەپكۇرە <مەفكۇرە>» ئاتالغۇسى  ئەرەبچە «پىكىر <فىكىر>» سۆزىدىن ياسالغان بولۇپ، سۆز مەنىسى «پىكىر يۈرگۈزۈلگەن» ياكى «پىكىردە بولغان نەرسە»، «تەسەۋۋۇر شەكلىدىكى غايە» دېگەندىن ئىبارەت. بۇ سۆز ئۇقۇم جەھەتتىن «مەقسەت قىلىنغان»، «يەتمەكچى بولغان غايە»، «يەتمەكچى بولغان يۈكسەك مەقسەت» دەپ ئىزاھلىنىدۇ. پەلسەپىۋى جەھەتتىن «ئەمەلىيەتتە بولمىغان،داۋامىنى ئوقۇش ›