پروف. در. شابان ئالى دۈزگۈن[1]     كىرىش   ئالدى بىلەن ئىسلامنىڭ يېتەكچى كۈچ سۈپىتىدە چۈشىنىشنىڭ نېمىنى ئىپادىلەيدىغانلىقى ھەققىدە بىر ئاز توختىلىپ، ئاندىن بۇ كۈچ ئوتتۇرىغا چىقارغان شەخس ۋە ئىجتىمائىي كۈچنىڭ قايسى ئۆلچەملەر دائىرىسىدە ئۆزىگە خاس كۈلتۈر ۋە مەدەنىيەت ياراتقانلىقىنى مۇھاكىمە قىلىمەن. ئىسلامنىڭ يېتەكچى كۈچ سۈپىتىدە قوبۇل قىلىنىشى دېگەنلىك، ئىنسانلارنىڭداۋامىنى ئوقۇش ›

    پ.د.مەتىن ئۆزدەمىر (پىروفېسسور دوكتور مەتىن ئۆزدەمىر، ئەنقەرە يىلدىرىم بەيازىت ئۇنىۋېرسىتېتى ئىسلامىي ئىلىملەر فاكۇلتېتى كالام ۋە مەزھەپلەر تارىخى كافېدراسى ئوقۇتقۇچىسى.)       قىسقىچە مەزمۇنى: كالام – پەلسەپە مۇناسىۋىتى، كالام ئىلمى بىلەن شۇغۇللانغۇچى ئالىملارنىڭ يات كۈلتۈرلەرگە، ئېتىقاد ۋە تەپەككۇر سىستېمىلىرىغا مەنسۇپ پىكرىي قاتلاملار بىلەن يۈزلىشىشكە مەجبۇر بولۇپ قالغان چاغلىرىداداۋامىنى ئوقۇش ›

ئابدۇرېھىم دۆلەت بىلگىن مۇقەددىمە   مۇسۇلمانلارنىڭ ئۇزۇن دەۋرلىك مەدەنىيەت تەرەققىيات تارىخىدا ئىلىم-پەندە قولغا كەلتۈرگەن ئالەمشۇمۇل مۇۋەپپەقىيەتلىرىنى، بۈگۈنكى كۈندە بىلمەسلىكى ياكى ئۇنتۇپ قېلىشى تولىمۇ ئېچىنارلىق بىر ئەھۋالدۇر. ھازىر ئىلىم-پەن تىلغا ئېلىنسا دەرھال غەرب ئېسىمىزگە كەلسە، ئىسلام دۇنياسى تىلغا ئېلىنسا پەقەت دىنىي ئىلىملەرلا ئېسىمىزگە كېلىدۇ. ئىسلام بىلىم تارىخىدا پەقەت دىنىي ئىلىملەرلا مەۋجۇتداۋامىنى ئوقۇش ›

  ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى سەھىپىسى ئۈچۈن ئا.مەخسۇم تەرجىمىسى     بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ھەممىمىز مۇسۇلمانلارنىڭ شانلىق تارىخلىرىدىن ئاز تولا بىلىمىز، لېكىن بىز تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان دەۋرلەر ئىسلام ۋە مۇسۇلمانلار ھەر تەرەپتىن قاتتىق زەربىگە، سەت كۆرسىتىشكە ئۇچرىغان دەۋرداۋامىنى ئوقۇش ›

ئاساسىي قانۇن دېگەن نېمە؟   ئاساسىي قانۇن دۆلەتنىڭ ئالاھىدە قانۇنى بولۇپ، بىر دۆلەتنىڭ ئىدىئولوگىيەسى شۇنداقلا دىنىي، سىياسىي، ئىجتىمائىي كىملىكىنى بېكىتىپ بېرىدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ھاكىمىيەتنىڭ قانۇنىي ئاساسىنى بەلگىلەيدىغان بولۇپ، ھەر قانداق بىر ھۆكۈمەت ئاساسىي قانۇنغا خىلاپلىق قىلسا، ئۆزىنىڭ قانۇنلۇقلۇقى (ھەقلىقلىقى) نى يوقىتىدۇ، يەنى قانۇنسىز ھاكىمىيەتكە ئايلىنىدۇ. شۇڭلاشقا ھازىر ھەرقانداق بىر دۆلەتداۋامىنى ئوقۇش ›

مەھمەت ئالى كارابۈيۈك-ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى ئىسلام مودېرنىزمى « بۈگۈنگىچە ئىسلام دەپ كەلگەن دىن » ھەققىدە قايتىدىن ئويلىنىش ئېلىپ بارغاندا، تەبىئى ھالدا ئىسلامىيەتنىڭ تۇنجى مەنبەسى بولغان قۇرئانى كەرىمنى بىردىنبىر ئۆلچەم قىلماقتا. چۈنكى مودېرنىست ئېقىمنىڭچە قۇرئان شەرھىيلەنگەندە تەپسىر، ھەدىس، فىقىھ، كالامغا ئوخشاش ئەنئەنىۋى دىنى ئىلىملەرنىڭ بۇزغۇنچىلىقىغا ئۇچرىغان بولسىمۇ، تېكىست جەھەتتىن ھېچقانداق بۇزغۇنچىلىققاداۋامىنى ئوقۇش ›

مۇھەممەر ئەسەن- ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى قىسقىچە مەزمۇنى ئۆزگىلەرنى «كۇپۇرلۇق بىلەن ئەيىبلەش»مەنىسىنى بىلدۈرىدىغان تەكفىر تىئولوگىيەلىك، سىياسىي ۋە ئىدېئولوگىيەلىك ئالاھىدىلىكلىرى بولغان ئۇقۇمدۇر. ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا، بۇ ئۇقۇم ئۆزگىلەرنى دىنى، سىياسىي، ھەتتا ئىقتىسادىي بولۇپ نۇرغۇن ساھەدىن چەتكە قېقىشنىڭ ۋاستىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىپ كەلمەكتە. بۇ چەتكە قاققۇچى خاھىش ۋە پوزىتسىيە ئۆزىنىڭ تەسىرى ۋە نوپۇزىنى مەزھەپ،داۋامىنى ئوقۇش ›

مەھمەت ئالى كارابۈيۈك-ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى نەدۋەتۇل-ئۇلەما ( ئالىملار بىرلەشمىسى ) بىلەن مەدرەسەتۇل-ئىسلاھ ( ئىسلاھات مەدرەسەسى ) دىيوبەندىييەگە ئوخشاش شەكىلدە ھىندى تۆۋەن قىتئەسىنىڭ مەدرەسە تەلىم سىستېمىسنى تەدبىقلىغان يىلتىزى چوڭقۇر ۋە تەشكىلىي ئۈلگىلىك تەلىم – تەربىيە مۇئەسسەسەسىدۇر. ھىندىستان ۋە پاكىستاندىكى ئۆزىگە ئوخشاش جامائەت ياكى تەشكىلاتلار پەقەت مەكتەپ سۈپتىدە چەكلىنىپ قالماستىن، ۋەكىللىك قىلغانداۋامىنى ئوقۇش ›

ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى سەھىپىسى ئۈچۈن ئا.مەخسۇم تەرجىمىسى     بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ھەممىمىز مۇسۇلمانلارنىڭ شانلىق تارىخلىرىدىن ئاز تولا بىلىمىز، لېكىن بىز تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان دەۋرلەر ئىسلام ۋە مۇسۇلمانلار ھەر تەرەپتىن قاتتىق زەربىگە، سەت كۆرسىتىشكە ئۇچرىغان دەۋر بولغاچقىمىكىن،داۋامىنى ئوقۇش ›

ئاپتورى : مۇھەممەد يۇنۇس تەرجىمە قىلغۇچى: مۇھەممەد ئاتاۋۇللا|ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى ئىسلامدىن بۇرۇنقى ئەرەب جاھىلىيەت جەمئىيىتىدە، ئاياللار ئىنتايىن پەس، ئېچىنىشلىىق ۋە غەيرىي ئىنسانىي تۇرمۇش كەچۈرەتتى. ئالدى بىلەن، قىزلارنى تۇغۇپ بېقىشنىڭ ئۆزى ئار-نۇمۇس ۋە زور بەختسىزلىك سانىلاتتى، قىز بۇۋاقلارنى ئۆلتۈرۋېتىش ياكى تىرىك كۆمۈۋېتىش مەلۇم دەرىجىدە ئار-نۇمۇسنى يۇيۇپلا قالماستىن، يەنە ئائىلىنىڭ ئىقتىسادىي يۈكىنىداۋامىنى ئوقۇش ›