رۇقىيە تۇردۇش | ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى   Indigenous People دېگەن بۇ سۆزنىڭ بىۋاسىتە مەنىسى يەرلىك مىللەت، شۇ يەرنىڭ ئەسلى ئىگىلىرى دېگەن مەنىدە بولۇپ، بۇ پەقەت سۆزمۇسۆز تەرجىمە مەنىسىنى كۆرسىتىدۇ. ئۇنداقتا قانداق مىللەتلەر Indigenous People دەپ ئاتىلىدۇ؟ بىرلەشكەن دۆلەتلەر تەشكىلاتى ئىقتىساد ۋە جەمئىيەت مەسىلىلىرى بۆلۈمى ئېلان قىلغان دۇنيادىكى يەرلىك مىللەتلەرنىڭ ئورنىداۋامىنى ئوقۇش ›

مەھمەت ئالى بۈيۈككارا | ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى بىر خەلق ياكى كوللىكتىپ ئىچىدە ئەجدادلاردىن مىراس قالغانلىقى ئۈچۈن قەدىرلىنىپ كېلىنگەن ۋە ئەۋلادتىن ئەۋلادقا مىراس قالغان، مەزكۇر توپلۇمنى تەشكىل قىلغۇچى ئەزالار ئارىسىدىكى مەنىۋى رىشتىنى كۈچەيتىدىغان، ئۆزىگە ئىشەنچ بېغىشلايدىغان ۋە بەلگىلىك چەكلىمە كۈچىگە ئىگە بولغان ئۇدۇم، ئادەت، مۇئامىلە، ۋەز ياكى يېزىق ھالىتىدە مەۋجۇت بولغانداۋامىنى ئوقۇش ›

پىروف. در. ئالىمجان ئىنايەت | ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى   «مەپكۇرە <مەفكۇرە>» ئاتالغۇسى  ئەرەبچە «پىكىر <فىكىر>» سۆزىدىن ياسالغان بولۇپ، سۆز مەنىسى «پىكىر يۈرگۈزۈلگەن» ياكى «پىكىردە بولغان نەرسە»، «تەسەۋۋۇر شەكلىدىكى غايە» دېگەندىن ئىبارەت. بۇ سۆز ئۇقۇم جەھەتتىن «مەقسەت قىلىنغان»، «يەتمەكچى بولغان غايە»، «يەتمەكچى بولغان يۈكسەك مەقسەت» دەپ ئىزاھلىنىدۇ. پەلسەپىۋى جەھەتتىن «ئەمەلىيەتتە بولمىغان،داۋامىنى ئوقۇش ›

  رۇقىيە تۇردۇش | ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى | 2018 – يىلى 8 – ئاپرېل |  كانادا   مۇستەملىكىچىلىك ھازىرغىچە ئىنسانىيەت دۇنياسىدا ئېغىر قىرغىنچىلىقلارنى كەلتۈرۈپ چىقىرىش بىلەنلا قالماي، بەلكى ئىنسانىيەتنىڭ ئىچكى دۇنياسىدا ئەڭ ئېچىنىشلىق روھىي كېسەللىكلەرنى پەيدا قىلىپ، ئەۋلادتىن ئەۋلادقا داۋاملاشتى. مۇستەملىكىچىلىكنىڭ ئىنسان روھىيىتىگە يەتكۈزگەن بۇزغۇنچىلىقى، مۇستەملىكە قىلىنغۇچىلارغىلا ئەمەس، مۇستەملىكە قىلغۇچىداۋامىنى ئوقۇش ›

مۇستاپا ئۆزتۈرك / ئۇيغۇر تەتقىقات ئىنستىتۇتى/ تۈركىيە دىندارلىق دىنغا ئىشەنگۈچىنىڭ ئەمەلىي دىن تەجرىبىسىنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىدا ئەكس ئېتىشىنى ئىپادىلەيدىغان نىسپىي ئۇقۇمدۇر. شۇڭا دىندارلىق ئۇقۇمى دىننىڭ قانداق چۈشىنىلىشىگە زىچ مۇناسىۋەتلىك بولۇش بىلەن بىرگە، قانداق ئىزاھلىنىشىغىمۇ مۇناسىۋەتلىك. دىندارلىقنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشتىكى ئىپادىلىنىشى ۋە ئەكس ئېتىشىدىن ھاسىل بولىدىغان تەسىرات ۋە يەكۈنلەر ئەمەلىيەتتە دىندارلىق ئۇقۇمىنى ئىزاھلاشنىڭداۋامىنى ئوقۇش ›

مەھمەت ئالى بۈيۈككارا مۇستاپا سابرى مەنسۇپ بولغان ئوسمانلى ئىسلامچىلىق ھەرىكىتى، ئىتتىھادى ئىسلام نامى بىلەن 1870 – يىلىدىن باشلاپ ئوسمانلى دۆلىتىنىڭ ئاساسلىق سىياسىي چۈشەنچىسى بولۇپ كەلدى. ئىسلامچى دەپ تونۇلغان ئىلغارلار دەسلەپكى يىللاردا ياقىلىغان سىياسەتكە ئارلىشىش چۈشەنچىلىرىنى II. ئابدۇلھەمىتنىڭ ھاكىم مۇتلەق تۈزۈمى ئاستىدا ئىپادىلەشكە پۇرسەت تاپالمىدى. ھاكىمىيەتكە قارشى ئۆكتىچى گۇرۇھ تەشكىل قىلىپداۋامىنى ئوقۇش ›

مۇھەممەد ئابدۇھ ( 1849 – 1905 ) مىسىرلىق تۈركمەن ئائىلىدىن كېلىپ چىققان مۇھەممەد ئابدۇھ، تانتادا باشلىغان ئىلىم تەھسل قىلىش ھاياتىنى قاھىرەدە داۋاملاشتۇرىدۇ. بۇ مەزگىلدە مىسىردا تۇرۇۋاتقان ئافغانى بىلەن تونۇشۇپ، ئۇنىڭدىن ماتېماتىكا، پەلسەپە ۋە كالام دەرسلىرى ئالىدۇ. ئاندىن ئۇستازىنىڭ تەۋسىيەسى بىلەن ئىجتىمائىي ۋە سىياسىي مەسىلىلەرگە ئارلىشىشقا باشلايدۇ. بۇ جەرياندا ئەل –داۋامىنى ئوقۇش ›

ئالى كۇشات ئاتا-بوۋىلىرىمىز بالا تەربىيەلەشنى پولات تاۋلاشقا ئوخشاتقان.ھازىر بالا تەربىيەلەش بۇرۇنقىدەك ئوڭاي ئەمەس. بالىنىڭ تەرەققىياتىدا ئاتا-ئانىنىڭ تەسىرىنى ئازايتىدىغان توسالغۇلار بۇرۇنقى توسالغۇلاردىن ئىنتايىن كۆپتۇر.بولۇپمۇ بۈگۈنكى دۇنيادا تاشقى مۇھىتنىڭ تەسىرى ئاتا-ئانىلارنىڭ پەرزەنتلىرىگە بولغان تەسىر كۈچىنى ئەڭ تۆۋەن ھالغا چۈشۈرۈپ قويماقتا،ھەتتا تامامەن يوق قىلماقتا، دېسەك ئاشۇرۇۋەتكەن بولمايمىز.  بۇ تۈپەيلى نۇرغۇن ئاتا-ئانا پەرزەنتلىرىنىڭ بۇرۇنقىداۋامىنى ئوقۇش ›

مەھمەت ئالى بۈيۈككار ئىھياچى – ئىسلامچى چۈشەنچىنىڭ ئۇلىنى سالغۇچىلىرى ياكى باشلامچىلىرى دەپ قاراشقا بولىدىغان ۋەكىل خاراكتېرىگە ئىگە كىشىلەرنى قىسقىچە تونۇشتۇرۇپ ئۆتۈشنىڭ، بۇ كىتابنىڭ ئاساسىي تېمىسى بولغان ئانا ئېقىملارنىڭ يىلتىزلىرى، ئاساسلانغان چۈشەنچە ۋە تەدبىقلىنىشىنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشتە پايدىسى بار. بۇ شەخسلەرنىڭ پىكىر، مەيدان ۋە ئۇسلۇپتىكى بەزى ئوخشاشماسلىقلىرى كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتىدۇ. سەييىدداۋامىنى ئوقۇش ›

ئىھياچىلارنىڭ – ئىسلامچىلارنىڭ ئوخشاشلىقى ۋە پەرقلىنىپ تۇرىدىغان تەرەپلىرى مەھمەت ئالى بۈيۈككارا يۇقىرىدا تىلغا ئېلىنغان ئاساسلىق مەسىلىلەر ئۆز ئىچىگە ئالغان نۇقتىلار ھەققىدە ئىسلامچى ئالىم ۋە مۇتەپەككۇرلارنى پۈتۈنلەي ئوخشاش قاراشتا، دەپ ئېيتىش مۇمكىن ئەمەس. شۇنداقتىمۇ ئىسلامچى كىملىكىنى تەشكىل قىلغان بەزى ئورتاق قاراشلىرىنىڭ بارلىقىنى نەزەردىن ساقىت قىلماسلىق كېرەك. ئىسلامچىلارنىڭ ھەممىسى دېگۈدەك ئىسلام دىنىنىڭداۋامىنى ئوقۇش ›